Presentaciones:
“Concepto de Soberanía Alimentaria” / “Proceso de lucha del Movimiento Sin Tierra en Brasil” (doc)
Alexandre Conceição
Libro: Método de Trabajo y Organización Popular del MST (pdf)
“La educación superior en el Proceso agroecológico venezolano”
Francisco Javier Velasco
“Una experiencia socialista (comunitaria) de Producción y Abastecimiento (organización campo-ciudad) para la soberanía alimentaria (AFINCO-Barinas)” (ppt)
Edis Vielma
“Programa de Seguridad Agroalimentaria de la Alcaldía de Caracas”
Franco Manrique

La soberanía Alimentaria como Objetivo Estratégico de la Revolución Bolivariana
“El concepto de Soberanía Alimentaria fue expresado por primera vez por Vía Campesina en la Cumbre Mundial de la Alimentación realizada en Roma en 1996. Desde entonces se ha continuado discutiendo y profundizando en diversas reuniones subsiguientes. En 2001 se realizó en Cuba el “Foro Mundial sobre la Soberanía Alimentaria”, y un año después, en el Foro sobre la Soberanía Alimentaria realizado por diversas ONG y organizaciones de la sociedad civil (OSC) paralelamente a la segunda Cumbre Mundial de la Alimentación de Roma, se continuó avanzando en la discusión y elaboración del concepto.
Numerosos actores diferentes (desde movimientos sociales hasta gobiernos) han adoptado el concepto y ahora es utilizado ampliamente. De alguna manera, el éxito de la “Soberanía Alimentaria” como un discurso nuevo también ha sido parte de su problema ya que distintas personas la utilizan para distintos propósitos, lo que ha desembocado en una situación en la que se está vaciando rápidamente de su contenido y significado originales. El sentido que le dan algunos políticos europeos al concepto esconde su significado profundo. Las raíces de la Soberanía Alimentaria están en la vida y la lucha de los agricultores campesinos, los pescadores y los pueblos indígenas. A diferencia de varios otros términos inventados por intelectuales, autoridades políticas y burócratas, la Soberanía Alimentaria surge de las luchas campesinas como la necesidad de crear un discurso fuerte, radical y abarcador acerca de las realidades y necesidades locales, que pueda ser escuchado y comprendido en todo el mundo.
En cierta forma, el concepto fue creado como reacción al (mal) uso creciente de la “seguridad alimentaria”. La definición oficial de la seguridad alimentaria, avalada en las Cumbres de la Alimentación y otras conferencias de alto nivel, habla de que todos y todas tengan una cantidad suficiente de buenos alimentos para comer todos los días. Pero no habla acerca de dónde proviene el alimento, quién lo produce, en qué condiciones se ha cultivado. Esto permite que los exportadores de alimentos del Norte y del Sur argumenten que la mejor manera de que los países pobres logren la seguridad alimentaria es importando alimentos baratos, en lugar de tratar de producirlos por sí mismos. Como ya resulta dolorosamente evidente en todos lados, esto vuelve a esos países más dependientes del mercado internacional, expulsa de sus tierras a los campesinos que no pueden competir con las importaciones subsidiadas y que terminan en las ciudades en búsqueda de empleos que no existen. La seguridad alimentaria, entendida de esa forma, tan solo contribuye a crear más pobreza, marginación y hambre.
El pensamiento que existe detrás de la Soberanía Alimentaria contrasta con este criterio neoliberal que considera que el comercio internacional resolverá el problema alimentario mundial. Pone su centro en la autonomía local, los mercados locales y la acción comunitaria. Tal vez, entonces, el primer tema a subrayar es que la Soberanía Alimentaria es un proceso de resistencia popular y su conceptualización no puede sacarse del contexto de la dinámica de los movimientos sociales que están en el centro de esas luchas.” (Extracto de Revista Biodiversidad, sustento y culturas Nº 47, Enero 2006 www.grain.org/biodiversidad)
Fecha: Miércoles, 05 de mayo de 2010
Hora: 2:00 p.m.
Lugar: Edificio Humboldt, piso 1. Av. Sur 1, Esquinas Gradillas a Sociedad.
Triptico con más información y programación detallada del Foro (pdf)