“Propuesta socialista de gestión del suelo” (ppt)
Daniele di Giminiani

El derecho a la ciudad: una herramienta para fortalecer los procesos, reivindicaciones y luchas urbanas

Iniciamos este nuevo milenio con la mitad de la población viviendo en ciudades. Según las previsiones, en el 2050 la tasa de urbanización en el mundo llegará a 65%. Las ciudades son, potencialmente, territorios con gran riqueza y diversidad económica, ambiental, política y cultural. El modo de vida urbano influye sobre el modo en que establecemos vínculos con nuestros semejantes y con el territorio. Sin embargo, en sentido contrario a tales potencialidades, los modelos de desarrollo implementados en la mayoría de los países empobrecidos se caracterizan por establecer niveles de concentración de renta y de poder que generan pobreza y exclusión, contribuyen a la depredación del ambiente y aceleran los procesos migratorios y de urbanización, la segregación social y espacial y la privatización de los bienes comunes y del espacio público. Estos procesos favorecen la proliferación de grandes áreas urbanas en condiciones de pobreza, precariedad y vulnerabilidad ante los riesgos naturales.

Las ciudades están lejos de ofrecer condiciones y oportunidades equitativas a sus habitantes. La población urbana, en su mayoría, está privada o limitada -en virtud de sus características económicas, sociales, culturales, étnicas, de género y edad- para satisfacer sus más elementales necesidades y derechos. Contribuyen a ello las políticas públicas, que al desconocer los aportes de los procesos de poblamiento popular a la construcción de ciudad y de ciudadanía, violentan la vida urbana. Graves consecuencias de esto son los desalojos masivos, la segregación y el consecuente deterioro de la convivencia social.

Este contexto favorece el surgimiento de luchas urbanas que, pese a su significado social y político, son aún fragmentadas e incapaces de producir cambios trascendentes en el modelo de desarrollo vigente.

Frente a esta realidad, y la necesidad de contrarrestar sus tendencias organizaciones y movimientos urbanos articulados desde el I Foro Social Mundial (2001), han discutido y asumido el desafío de construir un modelo sustentable de sociedad y vida urbana, basado en los principios de solidaridad, libertad, equidad, dignidad y justicia social y fundamentado en el respeto a las diferentes culturas urbanas y el equilibrio entre lo urbano y lo rural. Desde entonces, un conjunto de movimientos populares, organizaciones no gubernamentales, asociaciones profesionales, foros y redes nacionales e internacionales, comprometidas con las luchas sociales por ciudades justas, democráticas, humanas y sustentables, están construyendo una Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad que busca recoger los compromisos y medidas que deben ser asumidos por la sociedad, los gobiernos locales y nacionales, parlamentarios y organismos internacionales para que todas las personas vivan con dignidad en nuestras ciudades.

El Derecho a la Ciudad amplía el tradicional enfoque sobre la mejora de la calidad de vida de las personas centrado en la vivienda y el barrio hasta abarcar la calidad de vida a escala de ciudad y su entorno rural, como un mecanismo de protección de la población que vive en ciudades o regiones en acelerado proceso de urbanización. Esto implica enfatizar una nueva manera de promoción, respeto, defensa y realización de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales garantizados en los instrumentos regionales e internacionales de derechos humanos.

En la ciudad y su entorno rural, la correlación entre estos derechos y la necesaria contrapartida de deberes es exigible de acuerdo a las diferentes responsabilidades y situaciones socio-económicas de sus habitantes, como forma de promover la justa distribución de los beneficios y responsabilidades resultantes del proceso de urbanización; el cumplimiento de la función social de la ciudad y de la propiedad; la distribución de la renta urbana y la democratización del acceso a la tierra y a los servicios públicos para todos los ciudadanos, especialmente aquellos con menos recursos económicos y en situación de vulnerabilidad.
Extracto del preámbulo de la Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad (Foro Social Mundial – Porto Alegre, Enero 2005)

2. Programación:

• 2:00 a 2:30 pm _ “Gestión Socialista del Suelo Urbano para el logro de la Justicia Territorial en Caracas”
Daniele di Giminiani

• 2:30 a 3:00 pm_“Derecho a la ciudad  y Revolución Urbana”
Juan Carlos Rodríguez Pérez

• 3:00 a 3:30 pm_“Reflexiones sobre la Ciudad Socialista”
Ramón Antonio Yánez Marro

• 3:30 a 3:45 pm_ Refrigerio.

• 3:45 a 4:30 pm_ Derecho de palabra.

3. Fecha:
Miércoles, 04 de agosto de 2010

4. Hora:
2:00 p.m.

5. Lugar para su realización:
Edificio Humboldt, piso 1. Av. Sur 1, Esquina Gradillas a Sociedad.

6. Ponentes:

DANIELE DI GIMINIANI
Licenciado en Geografía (UCV 2003). Director de la dirección de documentación e información catastral y asentamientos urbanos populares y jefe de proyecto especial de regularización de tenencia de la tierra urbana de la Alcaldía del Municipio Bolivariano Libertador. Tesista de la Maestría de análisis espacial y gestión del territorio en Universidad Central de Venezuela, “Propuesta de Gestión del Suelo Urbano para El Municipio Bolivariano Libertador”.

JUAN CARLOS RODRÍGUEZ PÉREZ
Arquitecto (UCV 1999). Vocero nacional del movimiento de pobladores por los campamentos de pioneros. Docente del programa de formación de grado de arquitectura de UBV. Asesor en políticas de vivienda y hábitat de la alcaldía de caracas. Militante del PSUV.

Desde hace 10 años viene trabajando activa e integralmente en el campo de la vivienda y el hábitat popular en Venezuela y América latina, desde el ámbito académico, político-organizativo, y profesional. Su participación va desde la realización de números proyectos de vivienda y hábitat desde la organización comunal,  el impulso de los procesos de articulación de las organizaciones populares de pobladores, la formulación e implementación de políticas, planes, programas y leyes en materia de vivienda, hábitat y ciudad a nivel nacional y local, la relación con redes internacionales de pobladores, una  actividad académica y formativa integral y popular, todo desde la militancia revolucionaria.

RAMÓN YÁNEZ
Arquitecto (UCV 1983). Msc. Planificación Física y Diseño Urbano (Instituto de Urbanismo – UCV 1986). Ha trabajado en las áreas de Arquitectura, Inspección  y Construcción de Obras, Investigación, Docencia, Diseño Gráfico, Gerencia de Actividades Editoriales, Planificación Urbana, Asesoría en Planes Urbanísticos, Coordinador Regional del Consejo Nacional de la Vivienda (Conavi), Miembro del Directorio del  Consejo Nacional de la Vivienda (Conavi),  Gerencia de Instituciones Regionales y Municipales de Vivienda, así como miembro de Comisiones Nacionales, Regionales, y Municipales de Vivienda. Premio Nacional “Mejores Prácticas Habitacionales 1998” y “Mejores Prácticas Habitacionales 2002”, otorgado por el Consejo Nacional de la Vivienda.

Hasta febrero 2009 fue responsable del Ministerio de la Vivienda en el Estado Sucre y a partir marzo del año 2009 se desempeña como Viceministro de Planificación y Desarrollo Regional, del Ministerio del Poder Popular para la Planificación y Desarrollo. Además es miembro del directorio de Fundacaracas, Conatel, Fides y Telecom.

“El espacio público: dialéctica del espacio, el espacio para la dialéctica”
Arq. Newton Rauseo

“La Participación de la comunidad en la rehabilitación del espacio público. Caso Bulevar Cesar Rengifo de El Cementerio”
Omar Sucre

“El espacio público en los corredores de transformación urbana del Plan Caracas Socialista”
Arq. Paola Posani

La calle, la avenida, la acera, las plazas y los parques son elementos constitutivos de la ordenación urbanista necesaria en una ciudad y constituyen el espacio público, pero también lo son los interticios, los vacíos, los mercados y los espacios residuales, los cuales se presentan como grandes oportunidades, especialmente en los momentos de cambio revolucionarios de nuestro país.  En una gestión socialista, el espacio público adquiere una importancia fundamental en la esfera pública como dimensión social, es el territorio que se comparte en términos de libertad, igualdad, solidaridad y participación en la construcción colectiva de la realidad.

En el socialismo estos espacios son el soporte físico de lo colectivo, fomentando la vida comunitaria, logrando la igualdad entre los ciudadanos y fungiendo como catalizador de la cohesión social.

Iniciar un proceso sostenido de recuperación del espacio público de la ciudad en el marco del Plan Caracas Socialista contribuye a la transformación del ciudadano para crear conciencia y superar el estado de caos, producto de décadas de improvisación y sobre todo de la especulación inmobiliaria del suelo urbano.

Ponentes:

NEWTON RAUSEO
Venezolano, realizó estudios de Arquitectura en la Universidad Federal de Río de Janeiro (Brasil) y los culminó en la UCV en 1975, posteriormente realizó estudios de 4to. nivel obteniendo los títulos de Diploma de Postgrado y Maestría en Arte en el Politécnico de Oxford, hoy en día Universidad Brookes de Oxford (Inglaterra), ambos en Diseño Urbano. Posee una gran experiencia en materia de planificación y diseño urbano, actualmente es profesor agregado en la Escuela de Arquitectura “Carlos Raúl Villanueva” (FAU-UCV) en donde cursa el Doctorado en Arquitectura.

OMAR SUCRE
Trabajador social de la parroquia Santa Rosalía, miembro del consejo comunal “Vencedores de Murachi”, Coordinador parroquial del Centro Municipal de apoyo al poder popular (CEMAPP), miembro de la dirección política parroquial e integrante de la primera oleada del Frente Francisco de Miranda.

PAOLA POSANI
Arquitecto (FAU-UCV, 1985), Doctora en Arquitectura (FAU-UCV, 2007). Profesora categoría Agregado adscrita la Cátedra de Diseño de la Escuela de de Arquitectura “Carlos Raúl Villanueva” (FAU-UCV). Fue Directora de la Escuela de Arquitectura (UCV, 2003-2008), Directora de la Oficina de Desarrollo Estratégico Urbano (ODEU) y actualmente se desempeña en el cargo de Directora de Gestión General de Infraestructura de la Alcaldía del Municipio Bolivariano Libertador.

Fecha: Miércoles, 30 de junio de 2010
Hora: 2:00 p.m.
Lugar: Edificio Humboldt, piso 1. Av. Sur 1, Esquina Gradillas a Sociedad.

“Concepto de Soberanía Alimentaria” / “Proceso de lucha del Movimiento Sin Tierra en Brasil” (doc)
Alexandre Conceição

Libro: Método de Trabajo y Organización Popular del MST (pdf)

“La educación superior en el Proceso agroecológico venezolano”
Francisco Javier Velasco

“Una experiencia socialista (comunitaria) de Producción y Abastecimiento (organización campo-ciudad) para la soberanía alimentaria (AFINCO-Barinas)” (ppt)
Edis Vielma

“Programa de Seguridad Agroalimentaria de la Alcaldía de Caracas”
Franco Manrique

La soberanía Alimentaria como Objetivo Estratégico de la Revolución Bolivariana

“El concepto de Soberanía Alimentaria fue expresado por primera vez por Vía Campesina en la Cumbre Mundial de la Alimentación realizada en Roma en 1996. Desde entonces se ha continuado discutiendo y profundizando en diversas reuniones subsiguientes. En 2001 se realizó en Cuba el “Foro Mundial sobre la Soberanía Alimentaria”, y un año después, en el Foro sobre la Soberanía Alimentaria realizado por diversas ONG y organizaciones de la sociedad civil (OSC) paralelamente a la segunda Cumbre Mundial de la Alimentación de Roma, se continuó avanzando en la discusión y elaboración del concepto.

Numerosos actores diferentes (desde movimientos sociales hasta gobiernos) han adoptado el concepto y ahora es utilizado ampliamente. De alguna manera, el éxito de la “Soberanía Alimentaria” como un discurso nuevo también ha sido parte de su problema ya que distintas personas la utilizan para distintos propósitos, lo que ha desembocado en una situación en la que se está vaciando rápidamente de su contenido y significado originales. El sentido que le dan algunos políticos europeos al concepto esconde su significado profundo. Las raíces de la Soberanía Alimentaria están en la vida y la lucha de los agricultores campesinos, los pescadores y los pueblos indígenas. A diferencia de varios otros términos inventados por intelectuales, autoridades políticas y burócratas, la Soberanía Alimentaria surge de las luchas campesinas como la necesidad de crear un discurso fuerte, radical y abarcador acerca de las realidades y necesidades locales, que pueda ser escuchado y comprendido en todo el mundo.

En cierta forma, el concepto fue creado como reacción al (mal) uso creciente de la “seguridad alimentaria”. La definición oficial de la seguridad alimentaria, avalada en las Cumbres de la Alimentación y otras conferencias de alto nivel, habla de que todos y todas tengan una cantidad suficiente de buenos alimentos para comer todos los días. Pero no habla acerca de dónde proviene el alimento, quién lo produce, en qué condiciones se ha cultivado. Esto permite que los exportadores de alimentos del Norte y del Sur argumenten que la mejor manera de que los países pobres logren la seguridad alimentaria es importando alimentos baratos, en lugar de tratar de producirlos por sí mismos. Como ya resulta dolorosamente evidente en todos lados, esto vuelve a esos países más dependientes del mercado internacional, expulsa de sus tierras a los campesinos que no pueden competir con las importaciones subsidiadas y que terminan en las ciudades en búsqueda de empleos que no existen. La seguridad alimentaria, entendida de esa forma, tan solo contribuye a crear más pobreza, marginación y hambre.

El pensamiento que existe detrás de la Soberanía Alimentaria contrasta con este criterio neoliberal que considera que el comercio internacional resolverá el problema alimentario mundial. Pone su centro en la autonomía local, los mercados locales y la acción comunitaria. Tal vez, entonces, el primer tema a subrayar es que la Soberanía Alimentaria es un proceso de resistencia popular y su conceptualización no puede sacarse del contexto de la dinámica de los movimientos sociales que están en el centro de esas luchas.” (Extracto de Revista Biodiversidad, sustento y culturas Nº 47, Enero 2006 www.grain.org/biodiversidad)

Fecha: Miércoles, 05 de mayo de 2010
Hora: 2:00 p.m.
Lugar: Edificio Humboldt, piso 1. Av. Sur 1, Esquinas Gradillas a Sociedad.

Triptico con más información y programación detallada del Foro (pdf)

Video: La historia de las cosas

Presentaciones:

1. Componentes urbanos de una economía socialista (powerpoint)
Soc. Carlos Luis Rivero Ballesteros

2. El Socialismo desde lo pequeño (audio, disponible próximamente)
Dra. Nora Castañeda

3. Lineamientos Generales de un Plan Rector Económico para Caracas (powerpoint)
Ing. Sergio Sánchez

El Foro permanente sobre la Ciudad Socialista es un espacio referencial de discusión y reflexión para la construcción colectiva de nuestras ciudades. Este foro se realiza mensualmente, con invitados internacionales y nacionales y abarca temas de vital importancia como el espacio púbico, vivienda y barrios, transporte público, metabolismo urbano, sostenibilidad, economía urbana, entre otros.

1. Políticas públicas y proyectos para un sistema de transporte público
Dra. Rosa Virginia Ocaña Ortiz

2. Transporte Público de Personas en el Municipio Bolivariano Libertador Distrito Capital
Prof. Dr. Lenín Molina Peñaloza

El Foro permanente sobre la Ciudad Socialista, es un espacio referencial de discusión y reflexión para la construcción colectiva de nuestras ciudades. Este foro se realiza mensualmente, con invitados internacionales y nacionales y abarca temas de vital importancia como el espacio púbico, vivienda y barrios, transporte público, metabolismo urbano, sostenibilidad, economía urbana, entre otros.

Tema II. Transporte “Público / Colectivo”

Como parte del Plan Caracas Socialista, el tema del transporte público constituye un eje fundamental en la definición del espacio público socialista, incluyente, democrático y plural.

En éste foro se busca discutir y debatir la construcción de un modelo de movilidad y políticas de estado que apunten a medios de transporte más eficientes, igualitarios, saludables y sustentables, basados en temas como el crecimiento de la ciudad, el desplazamiento de los trabajadores, la regionalización de la ciudad y su relación con los medios de movilidad, la nueva concepción del espacio público, los derechos y deberes de los usuarios y los prestadores de servicio, entre otros temas.

Fecha: Miércoles 27 de enero
Lugar: Teatro Municipal de Caracas
Hora: 2.00 p.m.

Artículos de interés para abordar el tema:

1. Instrumentos y políticas de gestión de la movilidad urbana
Manuel Herce Vallejo (Universitat Oberta de Catalunya)

2. ¿Por qué no mejora el servicio de transporte público urbano en ciudades venezolanas aunque aumenten las tarifas?
Rosa Virginia Ocaña Ortiz, Gladys Montilla, Gabriella de Llavaneras

Con el fin de generar un espacio referencial de discusión y reflexión para la construcción colectiva de la ciudad, la Alcaldía de Caracas llevó a cabo el primer Foro Permanente sobre la Ciudad Socialista, en las instalaciones del teatro Municipal de Caracas.

El encuentro tuvo como objetivo buscar soluciones científicas a los principales problemas que aquejan a la ciudad, bajo una premisa de una propuesta de construcción de un modelo socialista de gestión.

El ciudadano Dr. Jorge Rodríguez, alcalde del Municipio Bolivariano Libertador, inaugurando el Foro en el Teatro Municipal de Caracas.
Foto: Jonathan Manzano / Ciudad CCS

El alcalde Jorge Rodríguez manifestó que este es un esfuerzo que se enmarca en el fortalecimiento del Plan Caracas Socialista y que lo que se plantea es una “gestión socialista para favorecer el espacio público, promover la planificación y la participación, así como la creación colectiva. Lo más importante es lo que hemos logrado hasta ahora, un solo hilo conductor entre lo muncipal, lo local y lo nacional”.

Refirió que el líder de la revolución Bolivariana, Hugo Chávez, es el hilo conductor de la gestión socialista y dijo que “por primera vez hay un solo gobierno para gobernar a Caracas, con una gestión en colectivo”. La intención es avanzar en la propuesta de sustituir el modelo de ciudad capitalista en un modelo de ciudad socialista. Las expresiones de los ponentes describieron al modelo capitalista creado para la ciudad, como un modelo egoísta que niega el espacio público, donde prevalece la mercancía sobre el ser humano.

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¡Nuestra ciudad en transformación!

Foto: George Azariah-Moreno